ث و ي
С-в-й
ثََوَاء : барқарорлик билан бирга иқомат қилиш, маълум бир жойга жойлашишдир. ثَوَى يَثْوِي ثَوَاءً феъли шу маънода ишлатилади. Аллоҳ буюради: وَمَا كُنْتَ ثَاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ Сиз Мадян аҳли орасида туриб (28/Қосос 45); أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ Такаббурларга етарли жой жаҳаннамда йўқми? (39/Зумар 60); فَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ Уларнинг жойи дўзахдир (41/Фуссилат 24); قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ У ҳолда, унда мангу қолиш учун жаҳаннам дарвозаларидан киринглар. Такаббурларнинг жойи нақадар ёмондир, дейилади (39/Зумар 72); قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ У эса: Жойингиз жаҳаннам оловидир, деди (6/Анъом 128).
مَنْ أَمُّ مَثْوَاك ибораси, сенинг меҳмонинг ким? деган саволнинг кинояли ифодасидир. ثَوِيَّة эса, қўйларнинг паноҳгоҳи бўлган қўра деганидир.
وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .
Аллоҳ тўғрисини яхшироқ билади.
مَنْ أَمُّ مَثْوَاك ибораси, сенинг меҳмонинг ким? деган саволнинг кинояли ифодасидир. ثَوِيَّة эса, қўйларнинг паноҳгоҳи бўлган қўра деганидир.
وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .
Аллоҳ тўғрисини яхшироқ билади.

